டோரதி படத்தில் இருந்த வால் போஸ்டர் பெண் யார் தெரியுமா? யார் இந்த பாத்திமா ஷேக்?
சென்னை: சமீபத்தில் வெளியாகி விவாதங்களையும் பாராட்டுகளையும் பெற்றுவரும் திரைப்படம் 'டோரதி'. திருநங்கைகளின் உணர்வுகள், உரிமைகள், பாலின அடையாளம் மற்றும் சமூகத்தின் பார்வையை மிக அழுத்தமாகப் பேசும் இப்படத்தின் தொடக்கக் காட்சிகளில் ஒரு சுவர் ஓவியம் இடம்பெற்றிருக்கும். அது இந்தியாவின் வரலாற்றுப் பக்கங்களில் நீண்ட காலம் மறைக்கப்பட்ட, ஆனால் போற்றப்பட வேண்டிய ஒரு மாபெரும் போராளியின் முகம்.. அவர்தான் பாத்திமா ஷேக்.
இந்தியாவின் முதல் முஸ்லிம் பெண் ஆசிரியர் என்று வரலாற்றால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பாத்திமா ஷேக், 19-ஆம் நூற்றாண்டில் பெண்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் கல்விக்காக தன் வாழ்நாளையே அர்ப்பணித்தவர்.
இருண்ட காலத்தில் வீசிய கல்வி ஒளி
1800-களில் இந்தியாவில் பெண்களின் நிலைமை மிகவும் பரிதாபகரமாக இருந்தது. பெண்கள் வீட்டை விட்டு வெளியே வரக்கூடாது, படிக்கக் கூடாது, அவர்களுக்கு அடுப்பங்கரையே உலகம் என்ற ஆணாதிக்கக் கட்டுப்பாடுகள் கொடிகட்டிப் பறந்தன. குறிப்பாக அடித்தட்டு மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட சமூகத்து பெண்களுக்கும், சிறுபான்மையின பெண்களுக்கும் கல்வி என்பது எட்டாக்கனியாக இருந்தது.
அந்தச் சூழலில் சமூகப் புரட்சியாளர்களான ஜோதிராவ் பூலே மற்றும் அவரது மனைவி சாவித்ரிபாய் பூலே ஆகியோர் பெண்களுக்குக் கல்வி கொடுக்க வேண்டும் என்று களத்தில் இறங்கினர். ஆனால், அன்றைய பழமைவாத சமூகம் அவர்களை மிகக் கடுமையாக எதிர்த்தது. சொந்த குடும்பமே அவர்களை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றியது.
சாதி, மதம் மற்றும் சமூகக் கட்டுப்பாடுகளை உடைத்து நின்ற பூலே தம்பதியருக்கு யாரும் அடைக்கலம் தரத் துணியாத நேரத்தில், புனேவில் அவர்களுக்குத் தனது வீட்டின் கதவைத் திறந்து அடைக்கலம் கொடுத்தவர் உஸ்மான் ஷேக். அவரது அன்புச் சகோதரிதான் பாத்திமா ஷேக்.
1848: புரட்சிப் பள்ளியும் முதல் அடியும்
பூலே தம்பதியருக்கு அடைக்கலம் கொடுத்தது மட்டுமல்லாமல், பாத்திமா ஷேக் தனது வீட்டின் வளாகத்திலேயே பெண்கள் பள்ளி தொடங்குவதற்கு முழு ஆதரவளித்தார். 1848-ஆம் ஆண்டு புனேவில் 'இண்டிஜினஸ் லைப்ரரி' என்ற பெயரில் இந்தியாவின் முதல் பெண்கள் பள்ளி தொடங்கப்பட்டது.
அக்காலத்தில் ஒரு பெண் பள்ளிக்குச் செல்வதே பாவம் என்று பேசப்பட்ட சமூகத்தில், தானே ஆசிரியர் பயிற்சி பெற்று வகுப்பறைக்குள் நுழைந்தார் பாத்திமா ஷேக். அமெரிக்க மிஷனரி சிந்தியா ஃபாரர் என்பவரிடம் சாவித்ரிபாய் பூலேவுடன் இணைந்து முறைப்படி ஆசிரியர் பயிற்சியை முடித்த பாத்திமா, இந்தியாவின் முதல் முஸ்லிம் பெண் ஆசிரியராகப் பொறுப்பேற்றார்.
கல்வீச்சும் அவமானங்களும்: பாத்திமா சந்தித்த கொடூரப் போராட்டங்கள்
கல்விப் புரட்சி என்பது பூக்கள் நிறைந்த பாதை அல்ல; அது முட்கள் நிறைந்த பெருங்களம். பாத்திமா ஷேக் பள்ளிக்குச் செல்லும்போது அவர் எதிர்கொண்ட எதிர்ப்புகள் சொல்லொணாதவை.
தெருக்களில் அவமானம்: பாத்திமாவும் சாவித்ரிபாயும் தெருவில் நடந்து பள்ளிக்குச் செல்லும்போது, பழமைவாதிகள் அவர்கள் மீது சேற்றையும், அழுகிய முட்டைகளையும், சாணத்தையும் வீசி எறிந்தனர்.
சொந்த சமூகத்தின் எதிர்ப்பு: ஒரு முஸ்லிம் பெண் வீட்டை விட்டு வெளியே வந்து மற்ற பெண்களுக்குப் பாடம் கற்பிப்பதா என்று அன்றைய மதவாதிகள் பாத்திமாவுக்குக் கடுமையான அச்சுறுத்தல்களையும் மிரட்டல்களையும் விடுத்தனர்.
ஊர் விலக்கு அச்சுறுத்தல்: பள்ளி நடத்துவதை நிறுத்தவில்லை என்றால் சமூகத்திலிருந்தே ஒதுக்கி வைப்போம் என்று அவரது குடும்பத்தை மிரட்டினர்.
ஆனால், எந்த ஒரு அச்சுறுத்தலுக்கும் பாத்திமா அஞ்சவில்லை. தன் உடையில் சேறும் சாணமும் படிந்தாலும், அடுத்த தலைமுறை பெண்களின் மனதில் அறிவுச் சுடர் ஒளிர வேண்டும் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார். பல நாட்கள் பள்ளிக்குச் செல்லும்போது மாற்று ஆடைகளைத் தன் பையில் எடுத்துச் சென்று, அங்கு சென்று உடை மாற்றிப் பாடம் நடத்தினார்.
வீடு வீடாகச் சென்று கூட்டி வந்த ஆசிரியை
பள்ளி தொடங்கிவிட்டாலே மக்கள் பிள்ளைகளை அனுப்பிவிட மாட்டார்கள். பாத்திமா ஷேக் புனேயின் சேரிகளுக்கும், ஏழை எளிய மக்களின் வீடுகளுக்கும் நேரடியாகச் சென்றார்.
பெற்றோரின் கைகளைப் பிடித்து, "உங்கள் பெண் குழந்தைகளைப் பள்ளிக்கு அனுப்புங்கள். கல்வி மட்டுமே அவர்களை அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுவிக்கும். அவர்களின் எதிர்காலத்திற்குப் படிப்புதான் மிக முக்கிய சொத்து" என்று கண்ணீரோடு மன்றாடினார். மத ரீதியான பயங்களையும், சாதியத் தடைகளையும் உடைத்து, சிறுமிகளைப் பள்ளிக்கு வரவழைத்த பெருமை பாத்திமா ஷேக்கையே சாரும்.
பெண்களின் வளர்ச்சியில் ஏற்படுத்திய மாற்றங்கள்
பாத்திமா ஷேக்கின் உழைப்பு பெண்கள் சமுதாயத்தில் மிகப்பெரிய திருப்புமுனையை உண்டாக்கியது:
1. இருமுறை ஒடுக்கப்பட்ட பெண்களுக்குக் குரல்: சாதியாலும் பாலினத்தாலும் ஒடுக்கப்பட்ட தலித் சிறுமிகளுக்கும், பழமைவாதத்தால் முடக்கப்பட்ட முஸ்லிம் சிறுமிகளுக்கும் ஒரே வகுப்பறையில் சமத்துவக் கல்வியை வழங்கினார்.
2. முஸ்லிம் பெண்களின் மறுமலர்ச்சி: முஸ்லிம் சமூகத்துப் பெண்கள் கல்வித் துறைக்குள் நுழையலாம், அவர்களும் ஆசிரியராக முடியும் என்ற விதையை இந்தியாவில் முதலில் விதைத்தவர் இவர்தான்.
3. சாவித்ரிபாயின் தோழமை: சாவித்ரிபாய் பூலேவின் ஒவ்வொரு போராட்டத்திலும் அவருக்குத் தோளோடு தோள் நின்று பலமாக விளங்கியவர் பாத்திமா ஷேக். இந்த இரு பெண்களின் கூட்டு உழைப்புதான் மகாராஷ்டிராவில் அடுத்தடுத்து பல பெண்கள் பள்ளிகள் உருவாகக் காரணமானது.
மறக்கப்பட்ட வரலாறு மீண்டும் வெளிச்சத்திற்கு
துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்திய வரலாற்றின் பல முக்கியப் பக்கங்களில் பாத்திமா ஷேக்கின் பெயர் போதிய அளவில் பதிவு செய்யப்படாமல் போனது. ஆனால், சமூக நீதி பேசும் இன்றைய காலகட்டத்தில் அவரது தியாகம் மீண்டும் பேசப்பட்டு வருகிறது.
சமீபத்தில் பாலின சமத்துவம் மற்றும் விளிம்புநிலை மனிதர்களின் உரிமை பேசும் 'டோரதி' திரைப்படத்தில், பாத்திமா ஷேக்கின் ஓவியம் இடம்பெற்றிருப்பது தற்செயலானது அல்ல. எந்த ஒரு மாற்றம் தொடங்கினாலும் அதற்கு முதலில் கடுமையான எதிர்ப்பு வரும், ஆனால் அந்த எதிர்ப்பை உடைத்து நிற்கும் மனிதர்களே வரலாற்றை எழுதுவார்கள் என்பதை நினைவுபடுத்தவே பாத்திமாவின் ஓவியம் அங்கு காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
கல்வி மறுக்கப்பட்ட ஒரு காலத்தில் கல்லடி பட்டுப் பெண்கள் கைகளில் புத்தகங்களைக் கொடுத்த பாத்திமா ஷேக், இன்றும் ஒவ்வொரு பெண் படிக்கும்போதும், பணிக்குச் செல்லும்போதும் நினைவுகூரப்பட வேண்டிய மாபெரும் வழிகாட்டி.
Click it and Unblock the Notifications
Sign in with Google
